Bain obligatoire après Sahur / Azan Subuh

De Aïcha et Umm Salamah R. Anhuma, que le Prophète SAW a dit :

L’aube venait vers lui pendant qu’il était avec sa famille, puis il se lavait et jeûnait.

Signification : « Le Prophète SAW a découvert un jour que l’aube s’était levée et qu’à ce moment-là, il était dans un état de junub après avoir côtoyé sa femme. Puis il s’est baigné et s’est baigné.

Ce hadith est un argument clair selon lequel un bain obligatoire après le suhoor n’affecte pas la validité du jeûne.

La différence entre les conditions valides du jeûne et les conditions valides de la prière

Beaucoup sont confus en assimilant la loi du jeûne et de la prière.

En conclusion:

• Junub a annulé la prière
• Junub n’invalide pas le jeûne

Situation de bain obligatoire après Suhoor qui se produit souvent

1. Avec son conjoint avant Azan Subuh

Question: Si le mari et la femme sont ensemble avant le Fajr et ne se sont pas lavés au moment où l’appel à la prière retentit, le jeûne est-il valide ?

Réponse courte :
Oui, le jeûne est toujours valable. Le bain obligatoire n’est pas une condition valide du jeûne, mais doit être effectué avant d’accomplir la prière du Fajr.

Explication:
Tant que les rapports sexuels ont lieu avant l’aube, le jeûne n’est pas invalidé. Même si une personne est encore en état de junub au moment de la prière du Fajr, son jeûne est toujours valable sur la base d’un hadith authentique. Cependant, le bain obligatoire doit être précipité avant la prière car la prière n’est pas valable sans purification du hadas big.

2. Le sperme sort pendant le Sahur avant le Fajr

Question: Si le sperme sort avant l’aube pendant le suhoor, le jeûne est-il valide ?

Réponse courte :
Le jeûne est valable et le bain avant la prière est obligatoire.

Explication:
L’éjaculation avant le Fajr n’invalide pas le jeûne car elle se produit avant le début du jeûne. Cependant, le bain obligatoire doit quand même être fait avant de prier.

3. Rapports sexuels après l’appel du Fajr

Question: Quel est le règlement si vous êtes avec votre partenaire après l’appel à la prière du Fajr ?

Réponse courte :
Le jeûne est nul, qada obligatoire et sujet à expiation s’il est fait intentionnellement.

Explication:
Après l’aube, les époux ne sont pas autorisés à avoir de relations sexuelles jusqu’au Maghreb. S’il est fait intentionnellement pendant le jour du Ramadan, le jeûne est invalidé et une lourde expiation est imposée en plus du qada.

4. Il est interdit de jeûner pendant les règles et après l’accouchement

Question: Les femmes peuvent-elles jeûner pendant leurs règles ou après l’accouchement ?

Réponse courte :
Ne peut pas. Il est interdit de jeûner pendant les règles et après l’accouchement, et un tel jeûne n’est pas valide.

Explication:
Les femmes en période de règles ou en post-partum ne sont pas autorisées à jeûner et doivent remplacer (qada) le jeûne après le Ramadan. Ceci est basé sur le consensus des érudits et des hadiths authentiques selon lesquels les femmes menstruées doivent remplacer le jeûne mais n’ont pas besoin de remplacer la prière.

5. Les menstruations s’arrêtent l’après-midi du Ramadan

Question: Si les menstruations s’arrêtent pendant le Ramadan, est-il nécessaire de continuer à jeûner ?

Réponse courte :
Il n’est pas obligatoire de jeûner ce jour-là, mais il est obligatoire d’accomplir le qada après le Ramadan.

Explication:
Si les règles s’arrêtent après le Fajr, la femme n’est pas considérée comme jeûnant ce jour-là car elle n’était pas pure au début du jeûne. Cependant, il est encouragé à s’abstenir de manger et de boire pendant le Ramadan.

6. Les règles s’arrêtent avant l’aube

Question: Si les règles s’arrêtent avant l’aube mais que le bain obligatoire n’a pas encore eu lieu, le jeûne est-il valable ?

Réponse courte :
Oui, le jeûne est valable même si le bain n’est pas obligatoire à l’aube.

Explication:
Si une femme s’est purifiée avant l’aube et a l’intention de jeûner, son jeûne est valable même si le bain doit être pris après l’aube. Le bain est obligatoire uniquement comme condition valable pour la prière, et non comme condition valable pour le jeûne.

7. Intention après l’arrêt des règles

Question: Si les règles s’arrêtent avant l’aube mais que vous n’avez pas eu le temps de jeûner, le jeûne est-il valable ?

Réponse courte :
Cela n’est pas valable si l’intention est faite après l’aube du jeûne obligatoire du Ramadan.

Explication:
Pour le jeûne obligatoire du Ramadan, l’intention doit être faite avant l’aube. Si une femme est pure avant le Fajr mais n’a l’intention de le faire qu’après le Fajr, le jeûne ce jour-là n’est pas valide et est obligatoire.

8. Je n’ai pas pris de bain obligatoire même si c’est l’aube

Question: Si c’est l’heure de l’aube mais que le bain obligatoire n’a pas encore été pris, le jeûne est-il invalide ?

Réponse courte :
Non annulé. Le jeûne reste valable.

Explication:
Le fait d’être junub ou de ne pas prendre un bain obligatoire à l’entrée de l’aube n’invalide pas le jeûne. Cependant, un bain obligatoire doit être fait avant d’accomplir la prière du Fajr car la prière n’est pas valide sans purification.

9. Dormir dans un état de junub jusqu’au matin

Question: Si l’on s’endort en état de junub et qu’on ne prend un bain qu’après le Fajr, le jeûne est-il valide ?

Réponse courte :
Oui, le jeûne est toujours valable.

Explication:
L’état de junub à l’aube n’invalide pas le jeûne. Cependant, un bain obligatoire doit être fait avant la prière du Fajr. S’il tergiverse délibérément au point de manquer la prière, il pèche.

10. Règle des femmes menstruées ayant l’intention de jeûner avant la sainteté

Question: Est-il valable si une femme menstruée a l’intention de jeûner avant de devenir pure ?

Réponse courte :
Invalide car la condition valide du jeûne est la pureté des règles et du post-partum.

Explication:
Tant que le sang menstruel est encore présent, le jeûne n’est pas valable même s’il est intentionnel. Une intention n’est considérée comme valable que si elle est formulée dans un état sacré avant l’aube.

Pourquoi le jeûne est-il toujours valable même s’il n’est pas obligatoire de prendre un bain ?

C’est parce que :

1. Le jeûne est lié au fait de s’abstenir de choses qui invalident le jeûne
2. Hadas big n’inclut pas les choses qui invalident le jeûne
3. Les preuves tirées du hadith montrent que le Prophète SAW lui-même en a fait l’expérience.

Dans le contexte du fiqh, hadas big n’affecte que certains actes d’adoration comme la prière, et non le jeûne.

Est-ce un péché de manquer un bain obligatoire ?

Si la prise d’un bain est tergiversée et vous fait manquer l’heure de la prière du Fajr :

• Le jeûne : toujours valable
• Prière : C’est un péché de quitter la prière

L’Islam encourage à hâter le bain obligatoire pour maintenir la perfection du culte.