Date Voir Anak Bulan Le Ramadan 2026 est attendu en fin d’après-midi du mardi 17 février 2026 après JC, équivalent au 29 Shaaban 1447 Hijrah. Vous pouvez vous référer à JAKIM, JUPEM et au Bureau du Gardien du Grand Sceau du Roi pour plus d’informations.
Lisez les dates pour voir la nouvelle lune du Ramadan 2026 pour les dernières informations.
Qu’est-ce que Child of the Moon Insights ?
L’observation du croissant fait référence au processus consistant à voir l’apparition de la lune pour déterminer le début des mois importants dans l’Islam.
Le Conseil des dirigeants lors de la 92e réunion qui a eu lieu les 15 et 16 mars 1972 est parvenu à un accord selon lequel la fixation de la date initiale du jeûne, du Hari Raya Puasa (Aidilfitri) et du Hari Raya Hajj (Aidiladha) devrait être mise en œuvre uniformément dans toute la Malaisie.
Avant 1972, la détermination de ces dates relevait de la juridiction des gouvernements des États respectifs. L’observation de la lune pour déterminer le début du jeûne au niveau national a été réalisée pour la première fois le 29 Syaaban 1392 correspondant au 7 octobre 1972 à Teluk Kemang, Port Dickson, Negeri Sembilan.
Depuis lors, la déclaration officielle du début du Carême, du Hari Raya Puasa et du Hari Raya Hajj a été faite par le Gardien du Grand Sceau des Rois à travers des émissions de radio et de télévision après avoir reçu l’approbation de Sa Majesté le Yang di-Pertuan Agong et de Son Altesse Royale les Rois.
Méthode de détermination
La méthode de détermination du début du Ramadan, de l’Aidilfitri et de l’Aidiladha en Malaisie est basée sur le Rukyah (observation de la lune) et l’Hisab (calcul astronomique).
Les observations sont effectuées dans 29 sites officiels à travers le pays, le rapport de l’observateur comprenant l’heure d’observation et les conditions météorologiques avant que la détermination officielle ne soit faite.
Méthode d’annonce des dates de jeûne et de Raya
La méthode d’annonce des dates du Carême et de Raya est mise en œuvre grâce à la coordination entre le Bureau du Gardien du Grand Sceau des Rois, JAKIM (Division Falak) et RTM.
Des préparatifs sont en cours pour garantir le bon déroulement du processus d’observation et d’annonce sans interruption, y compris du point de vue de l’approvisionnement en électricité et des télécommunications.
Les annonces sont enregistrées à l’avance pour deux conditions, à savoir si le croissant de lune est visible ou invisible (29 ou 30 jours).
Les rapports de tous les centres d’observation sont collectés et présentés à Sa Majesté le Yang di-Pertuan Agong pour approbation.
Une fois approuvé, le gardien du Grand Sceau des Rois ordonnera à RTM de faire une annonce officielle, généralement avant 20 heures via le journal télévisé de la RTM.
Date pour voir les enfants du mois de Ramadan 2026
La date prévue pour voir les enfants du mois de Ramadan est en fin d’après-midi mardi 17 février 2026 Toujours équivalent au 29 Shaaban 1447 Hijrah.
Date de début du jeûne également attendu le 19 février 2026 (jeudi)mais cela dépend de l’apparence de l’enfant de la lune.
L’annonce officielle concernant ces dates importantes sera mise à jour de temps à autre selon les informations émises par le Bureau du Gardien du Grand Sceau des Rois.
Liste des lieux où observer l’Enfant de la Lune
Ce qui suit est une liste des lieux d’observation de la lune publiée par le site officiel du Bureau du Gardien du Grand Sceau des Rois.
- Petit Pontien (Johor)
- Complexe Falak Al-Khawarizmi, Kampung Balik Batu, Tanjung Bidara (Melaka)
- Complexe Baitul Hilal Telok Kemang, Port Dickson (Sembilan Nigéria)
- Bukit Melawati, Kuala Selangor (Selangor)
- Bukit Jugra, Banting, Kuala Langat (Selangor)
- Observatoire de Selangor, Sabak Bernam (Selangor)
- Plage de Pasir Panjang, sous-district de Pengkalan Baru, district de Manjong (Perak)
- Centre Falak Sheikh Tahir, plage d’Acheh (Penang)
- Kampung Pulau Sayak, Kuala Muda (Kedah)
- Beau paysage, île de Langkawi (Kedah)
- Tour d’Alor Setar, Alor Setar (Kedah)
- Bukit Besar, Kuala Terengganu (Terengganu)
- Bukit Geliga, Kemaman (Terengganu)
- Île Perhentian, Besut (Terengganu)
- Observatoire KUSZA, Mukim Merang, Setiu (Terengganu)
- Bukit Peraksi, Pasir Puteh (Kelantan)
- Bukit Kampung Tembeling, Mukim Manjur, district d’Olak Jeram, Kuala Krai (Kelantan)
- Tour du bâtiment SEDC, Jalan Tengku Putra Semerak, Kota Bharu (Kelantan)
- Centre astronomique de Miri (Sarawak)
- Baie de Bandung, Kuching (Sarawak)
- Tanjung Batu, Bintulu (Sarawak)
- Observatoire Al-Biruni, Tanjung Dumpil, Putatan (Sabah)
- Colline Tanjong Batu, Nenasi
- Mont Berncang, Cameron Highlands
- Colline Pelindong, Kuantan
- Étage 13, tour Sabah de l’Université de Malaisie, campus international de Labuan
- Tour de Kuala Lumpur
- Centre de congrès international de Putrajaya
- Tour d’observation de la mosquée Al-Hussain, Kuala Perlis (Perlis)
Plus d’informations
Vous pouvez consulter les dernières informations concernant la date de vision de la nouvelle lune du Ramadan via le lien suivant :
Foire aux questions – Moon Child Insights
En Malaisie, la détermination du début du mois Hijri est basée sur la rukyah et le calcul utilisant les critères Imkanur-rukyah. Ces méthodes sont liées les unes aux autres en matière de détermination du début du mois hijri en Malaisie. Si le calcul du 29ème jour de chaque mois hijri répond aux conditions d’Imkanur-Rukyah, alors le jour suivant est le début du nouveau mois. En revanche, s’il ne remplit pas les conditions d’Imkanur-Rukyah, alors le mois sera de 30 jours.
Il n’y a aucune différence entre le mois hégirien et le mois lunaire et, fondamentalement, le calendrier hégirien est basé sur la circulation de la lune. Les mois lunaires d’une année sont de 12 mois qui sont Muharram, Safar, Rabiulawal, Rabiulakhir, Jamadilawal, Jamadilakhir, Rajab, Syaaban, Ramadan, Syawal, Zulkaedah et Zulhijjah. Le nombre de jours pour chaque mois lunaire contient 29 ou 30 jours selon le moment où survient l’ijtimak et l’existence/apparition du croissant à la fin du mois lunaire le 29ème jour de chaque hijri selon certaines conditions.
Un nouveau jour dans le calendrier Hijri commence au maghrib (coucher du soleil) le jour où le croissant de lune est visible.
La base pour déterminer le début du Ramadan et du Syawal du point de vue de la charia, il fait référence aux conseils qui nous ont été expliqués par Allah SWT et le grand chef du Prophète Muhammad SAW, à savoir le Coran et la Sunna.
je. Preuve du Coran.
Sourate al-Baqarah, verset 185 qui signifie :
“(Le moment où vous devez jeûner est) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été révélé, comme guide pour toute l’humanité et comme preuve qui explique la guidance et (clarifie) la différence entre le bien et le mal. Par conséquent, quiconque parmi vous est témoin du premier mois de Ramadan (ou le sait), alors il doit jeûner..”.
je. Preuve du hadith du Prophète SAW.
Cela signifie :
D’Abi Hurairah, Ra a dit que le Prophète SAW a dit : “Vous jeûnez parce que vous voyez le croissant de lune et vous rompez votre jeûne (célébration) parce que vous voyez le croissant de lune. Lorsque le croissant de lune est caché à votre vue par les nuages, alors terminez le mois (trente jours)”.
(Histoire de l’Imam Muslim)
Des observations officielles sont généralement effectuées pour déterminer le début des mois de Ramadan, Syawal et Zulhijjah. Cependant, l’observation des autres mois est toujours effectuée à des fins de recherche et d’examen des données pour l’observation du croissant.
La détermination du début des mois de Ramadhan, Shawwal et Zulhijjah en Malaisie est basée sur un critère de visibilité du croissant de lune ou connu sous le nom d’Imkanur-rukyah. Le critère d’Imkanur-rukyah (visibilité) est la détermination du début de la nouvelle lune, lorsque la position du croissant de lune au coucher du soleil est dans un état où il est susceptible d’apparaître et que le croissant de lune est considéré comme visible lorsque le décompte remplit l’une des conditions suivantes :
a) Lorsque le soleil se couche, la hauteur du croissant de lune au-dessus de l’horizon n’est pas inférieure à 2° et la distance de l’arc (lune-soleil) n’est pas inférieure à 3°.
OU
b) Lorsque la lune se couche, l’âge de la nouvelle lune n’est pas inférieur à 8 heures (après l’ijtimah).
Cependant, la date réelle du début du Ramadan (jeûne), du Syawal (fête du jeûne) et de Zulhijjah (fête du sacrifice) est basée sur la déclaration du gardien du grand sceau des rois de Malaisie après avoir reçu un rapport de l’ensemble de l’observation effectuée à la date d’observation de la nouvelle lune (29) du mois précédent.
je. La détermination de l’Aïd en Malaisie et en Arabie Saoudite n’est pas la même car la méthode de détermination utilisée est différente et les détails sont les suivants :
a) Malaisie : Rukyah et calcul en utilisant les critères d’Imkanur-rukyah qui utilise le calcul pour déterminer la visibilité du croissant de lune.
b) Arabie Saoudite : utilisez uniquement la méthode Rukyah (voir le croissant de lune).
je. Il existe une grande différence entre la Malaisie et l’Arabie Saoudite. Le décalage horaire entre les deux pays est de cinq heures. Par conséquent, lorsque le croissant est vu en Arabie Saoudite, la position du croissant est 1,25° plus haute à Matla’ Malaisie.
iii. Pour les Malaisiens qui appartiennent à la secte Syafie, ils doivent comprendre que chaque pays du monde a son propre matla’ ou ses environs. Par conséquent, la Malaisie ne devrait pas suivre les résultats d’observation du croissant mis en œuvre par l’Arabie saoudite.
La date prévue pour voir la nouvelle lune du Ramadan 2026 est en fin d’après-midi du mardi 17 février 2026 après JC correspondant au 29 Shaaban 1447 Hijrah.
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